Занин Александр "Авраам - первый шаг веры (Евр. 11:8)." (18.02.2024)

Занин Александр "Авраам - первый шаг веры (Евр. 11:8)." (18.02.2024)

То, во что мы верим, имеет огромное значение в нашей жизни. Одна из важнейших функций веры - открыть невидимую нам реальность, которую знает Бог и которая открывается нам через Его Слово (Евр. 11:1). То, во что мы верим, коренным образом влияет на то, как мы живём, что ценим в своей жизни, какими мотивами руководствуемся. Как вера Авраама повлияла на его жизнь? Каков был первый шаг его веры? Что повлияло на его веру?

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- Значение веры в нашей жизни
  - Евр. 11:1 - одна из важнейших функций веры - открыть невидимую нам реальность, которую знает Бог и которую Он открывает нам через Своё Слово.
  - То, во что мы верим, коренным образом влияет на то, как мы живём, что ценим в своей жизни, какими мотивами руководствуемся.
- Как вера Авраама повлияла на его жизнь?
Основная часть - Первый шаг веры (Евр. 11:8)
- Родословие Авраама
  - Быт. 11:1-9 - Бог смешивает языки людей и рассеивает их по земле.
    - Быт. 11:4 - грех людей состоял в их непомерной гордости.
      - Они объявили о своей независимости от Бога.
      - Они вопреки воле Божьей решили не рассеиваться по лицу земли (Быт. 9:1).
    - Бог видел, что человечество вновь встало на гибельный путь противления Творцу.
  - Быт. 11:10-26 - родословие сынов Сима, одного из 3х сыновей Ноя, до Авраама.
    - Фарра, отец Авраама, восьмой от Сима (Быт. 11:27-28)
      - Жил в Уре Халдейском.
      - Там у него родилось трое сыновей: Авраам, Нахор, Аран (последний умер в Уре).
      - Быт. 11:29, 20:12 - Сарра, жена Авраама, была дочерью Фарры, но от другой матери; т.о., Сарра была сводной сестрой Авраама.
      - И.Нав. 24:2 - Фарра был идолопоклонником, служил иным богам.
    - Быт. 11:27 - Аврам родился в 2008 г. от сотворения (352 г. от потопа) (~2000л до Р.Х.) .
    - Ещё в генеалогии Аврама, служащей своеобразным предисловием для рассказа о его жизни, сообщается о серьёзной проблеме: " Сара была неплодна и бездетна" (Быт. 11:30).
      - В древности это было связано не только с большим позором, но и с многими социальными проблемами.
        Не оставалось продолжателя рода.
        Не было помощника в работе по хозяйству.
        Не было того, кто позаботится о тебе в старости (бездетные люди, если о них не позаботятся другие родственники, были обречены просить подаяния и подбирать колосья на полях).
        Не оставалось наследника, которому можно было бы передать нажитое имущество.
      - Именно эта проблема служит зачином для всей истории, и именно вокруг неё выстраиваются дальнейшие события.
- Ответ веры Авраама на Божий призыв
  - Бог является Аврааму и призывает его.
    - Деян. 7:2 - (Стефан свидетельствует перед синедрионом) Первый раз Бог славы явился Авраму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран, и сказал ему идти в Ханаан.
      - Ур Халдейский - родина Аврама.
      - Ур представлял собой крупный коммерческий и культовый центр.
      - Ур был столицей Шумерской империи.
      - Ур был многонаселенным городом с великолепными храмами, дворцами, площадями и общественными зданиями, а его жители (и мужчины, и женщины) любили украшения. Храмы, некрополь, человеческие жертвоприношения, колесницы, оружие, драгоценная утварь, оборонительные стены, гавани, дворец, мавзолей, надписи, клинописный архив, каменные скульптуры, цилиндрические печати и др.
    - Быт. 12:1, Деян. 7:3-4 - Второй раз Бог явился Авраму в Харране и сказал ему пойти в землю, которую Он покажет ему.
    - Почему Господь призвал именно Аврама?
      - Св. Писание не говорит нам о каких-то особых заслугах этого человека, которые могли бы стать причиной такого Божьего благоволения.
      - Напротив, известно, что семья Аврама поклонялась идолам (И.Нав. 24:2-3).
      - Причина избрания заключалась в Самом Боге: "Но Я…" (И.Нав. 24:3а).
        Объектом Своего благословения Бог избрал недостойного человека.
        Бог избирает недостойных и спустя время и через многие испытания делает их достойными.
    - Быт. 12:1-3 - Бог даёт Авраму повеления и обетования.
      - Повеления
        "Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего…"
        1- "Земля" - это страна, в которой проживал Аврам
        2- "Родство" - это семейный клан, включающий в себя всех дальних родственников
        3- "Дом отца" - это ближайшие родственники, родившиеся в семье одного отца (родные братья, сёстры, племянники и т.д.) - это повеление Аврам исполнил не точно: поначалу он взял с собой одного из ближайших родственников - своего племянника Лота.
        "Будь благословением" (в оригинальном тексте глагол стоит в повелительном наклонении)
        1- Таково жизненное предназначение Аврама - быть благословением для других людей.
        2- Куда бы он ни пошёл: к хананеям, к филистимлянам, как египтянам, - он должен быть благословением для них.
        3- Как будет видно из дальнейшей истории Аврама, не везде он становился благословением.
        4- Подобное жизненное предназначение есть и у всех верующих: они призваны быть благословением для других.
        а- Если после вашего пребывания где-либо о вас будут вспоминать как о человеке, который был для других скорей проблемой, чем благословением, то вы не исполнили своего жизненного предназначения.
        б- Если же о вас будут вспоминать, как о проводнике Божьего благословения, то вы были там не напрасно.
      - Бог дал Авраму 7 обещаний
        "В землю, которую укажу тебе…" - Господь пообещал Авраму показать землю, которая впоследствии будет завещана ему и его потомкам.
        1- Аврам поначалу не знал, куда именно его ведёт Бог, но о мог быть уверен, что Господь непременно покажет ему, куда идти.
        2- Авраму нужно было только уповать на Божье водительство.
        "…Я произведу от тебя великий народ…"
        1- Это обещание отвечает на главную нужду Аврама.
        2- У Аврама не было детей по причине бездетности Сары, а Бог обещает не только дать ему наследника, но - сверх всяких ожиданий - произвести от него великий народ.
        "…Благословлю тебя…" - Бог избрал Аврама для Своего благословения.
        "…Возвеличу имя твоё…"
        1- Аврам будет пользоваться репутацией человека, которого Бог обильно благословил.
        2- Успех Аврама станет широко известен везде, куда бы он ни приходил.
        "…Благословлю благословляющих тебя…" - На основании этого принципа Господь впоследствии строил Свои отношения со многими людьми и даже с целыми народами.
        "…Злословящих тебе прокляну…"
        1- Если кто-то пойдёт против Аврама, Бог непременно вступится за него.
        2- Это происходило впоследствии с Египетским фараоном (Быт. 12:17) и царём Герарскому (Быт. 20:3).
        3- За притеснение Израиля Господь уничтожил Едом (Авд. 1:1-21).
        "…Благословятся в тебе все племена земные"
        1- От индивидуального благословения, относящемуся к самому Авраму, Бог переходит к благословению, относящемуся ко всем народам.
        2- Все народы получили благословение через Иисуса Христа, являющегося обещанным семенем Авраамовым.
    - Таким образом сердце и центр Евангелия связаны с Авраамовым заветом.
  - Авраам отвечает на призыв Бога.
    - Деян. 7:4а - Авраам вышел из Ура и поселился в Харране.
    - Быт. 12:4 (Деян. 7:4б,) - в 75 лет Авраам вышел из Харрана и пошёл туда, куда вёл его Господь.
    - Евр. 11:8 - верой Авраам повиновался призванию идти в страну, которую Бог обещал его потомкам в наследие, и пошёл, не зная, куда идёт.
  - Вера Авраама
    - Первым шаг веры Авраама в его странствовании был шаг слепого послушания.
      - Ему было дано Божье обещание, и этого было достаточно.
      - Бог призвал его, и он подчинился.
    - Авраам не потребовал, чтобы сначала ему было дано исчерпывающее объяснение, на основании которого он мог принять решение, подчиняться Богу или нет.
      - Авраам поверил, что Тот, Кто ему явился, является Богом славы, единственным и истинным Богом.
      - Уже поэтому он должен быть готов исполнить сказанное Богом, вне зависимости от того, знал ли Авраам ответы на все возникавшие у него вопросы или нет.
    - Вера Аврама проявилась в благодарности и поклонению Богу.
      - Быт. 12:7а - когда Аврам дошёл до Ханаана, в ответ на послушание Господь даёт ему новое обещание: Потомству твоему отдам Я землю сию.
      - :7-8 - Аврам построил жертвенник около Сихема, который должен был стать свидетелем Божьему слову в отношении земли.
    - Вера в Божьи обещания сделала их для Авраама абсолютной реальностью (Рим. 4:17-18).
      - Авраам поверил Богу, который оживляет мёртвых, и называет несуществующее, как существующее.
      - Он поверил в то, что превосходило всякую человеческую надежду, поверил с надеждой, что всё, что обещал Бог, Он несомненно исполнит.
- Ответ веры на Божий призыв
  - Если мы верим:
    - В 4 догмата веры (Евр. 11:3-7):
      - Сотворение материального мира Словом Божьим, так что из невидимого произошло видимое.
      - Жертва, угодная Богу - сокрушённое сердце человека.
      - Окончательное спасение праведников.
      - Неотвратимость Божьего гнева на грешников.
    - В Евангелие Иисуса Христа (1Кор. 15:3-4)
      - Христос, Который является Сыном Божьим, сотворившим всё существующее, умер за грехи наши, по Писанию, и был погребён.
      - Иисус воскрес на третий день, по Писанию, и явился многим свидетелям.
    - Бог не просит нас слепо поверить в то, что Иисус из Назарета является, Мессией, Сыном Божьим; Он предоставляет нам множество свидетельств, на которых мы можем построить нашу веру.
  - Первый шаг веры - покаяние - это принятие решения изменить мышление.
    - Мф. 10:37, Лк. 14:26 - полюбить Иисуса Христа больше всего на свете, больше своей жизни.
    - Мф. 5:3 - стать нищим духом - сокрушить своё сердце перед Богом, признать себя духовным банкротом, который абсолютно не способен своими силами решить проблему своего греха и оправдаться перед Богом.
    - Ин. 12:25 - возненавидеть свою жизнь в этом мире, не признающим господство Иисуса Христа.
    - Лк. 9:22-24 - принять решение:
      - Отвергнуть себя - отречься, отказаться жить для себя.
      - Взять свой крест - умереть для себя, чтобы жить для Бога.
  - Истинная вера видна в делах
    - Главная цель жизни верующего - возрастать в познании Иисуса Христа, чтобы быть на Него похожим (Фил. 3:8, Рим. 8:29).
    - Участвовать в созидании Церкви Иисуса Христа (1Кор. 12:12-13).
  - Бесполезная вера
    - Если вы уверовали в то, что Иисус - это Мессия, Сын Божий, но не стали Его истинными учениками, не приняв Его господство над вашей жизнью, вам не будет никакой пользы от этой веры.
    - Если вы называете Иисуса Господом, но день за днём в своей жизни спокойно можем обходиться без Его Слова, потому что среди главных ваших жизненных приоритетов нет желания всегда быть во всём послушным Ему, вы строите свой дом на песке, и он не устоит, когда придёт Господь.
Заключение
- В самой первой книге Библии видно, что Бог желает благословить людей.
  - Которые через своих прародителей, Адама и Еву, отвернулось от Него и стали враждовать с Ним.
  - И это намерение в высшей степени исполнилось в Иисусе Христе, Который родился в Израильском народе, который Бог произвёл от Авраама.
- Решение о полном послушании Богу - это первый шаг спасающей веры, который определяет направление всей дальнейшей жизни.
- Если человек сделал этот шаг, то Бог шаг за шагом будет взращивать его веру, как Он делал это с верой Авраама.
- Вопросы для размышления:
  - Какую роль Божьи обетования играют в вашей жизни?
    - Вы, вообще-то, знаете эти обетования?
    - Помогают ли они вам познавать Божий характер?
    - Укрепляют ли вашу веру?
    - Определяют ли ваши решения и руководят ли вашими поступками?
  - Иногда Бог удерживает исполнение Своих обещаний, ожидая от нас послушания.
    - Стремитесь ли вы во всём быть послушными Слову Божьему? Из чего это видно?
    - Знаете ли вы о чём-то, в чём вы ещё не послушны Богу? Что с этим делаете?
    - Являетесь ли вы благословением для окружающих вас людей?